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信合娱乐游戏墨西哥市长头部中弹：枪手先合影搭上车就开枪位的人，埋葬于什么程度的“穴”中，这也有讲究——“穴”中流动的气过强，超过了逝者的“福”与“德”所能承受的范围，这反而会反噬其后人，甚至于让见下图

后人蒙受无妄之灾，甚至是血光之才。当然，这只是风水术的说法，反正作为道家弟子，蒙仲并不清楚这方面的事。虽然是道家弟子，但蒙仲对道家风水术却并没有过多涉及，这与他的老师庄子无不关系，因为庄子的观点是无所谓安葬不安葬的：庄子认为，当人死后，人体内的精力就回归于自然了，剩下的躯体不过是

一个“载具”、一个“空壳”，纵使暴尸荒野被豺狼、秃鹰啄食，或者安葬于墓中被蚂蚁、小虫啃食，这有什么区别呢？【PS：所以说庄子的思想不被世俗民信合娱乐游戏见下图

众接受，这也不是没有道理的，太过于理性了。】不过，虽然没有过多涉及，但由于风水术也是道家延伸的一门思想学术，蒙仲多多少少了解一些。据他所知，风水术最讲究的，即“道法自然”，换而言之，就是要选择自然环境和谐的地方，毕竟有些“穴”，它地上的地貌未必就好。而提到自然环境，山与水是必须的，如下图

，毕竟山一度被认为是地脉的“穴”，而水——流动的活水，也象征着生机。除此之外，还有草木植被等等。蒙仲所了解的，也就只有这么多了。【PS：其实是作者不知道别的了，就不乱编了。】当日，随行的护卫赵卒就地安札，而鹖冠子，则带着赵主父、赵王何、公子章，在信期与庞煖二人率领卫士的保护下，一

座一座登上这附近的山丘勘察。是的，选王陵的墓址，其实就是找一座合适的山丘，然后派工匠将山丘的中间挖空，在山体内部建造王陵。蒙仲跟着赵主父他们

登了附近这一带的两座山丘，然后就没什么兴趣了，毕竟他虽然作为道家弟子，但实在是看不懂这个。同样看不懂的道家弟子，还有庞煖，据蒙仲与他私底下的如下图

交流，庞煖所了解的风水术，还不如蒙仲多。蒙仲、庞煖这两位道家弟子都不看懂，那就更别提赵主父、公子章、赵王何、信期等人了，反正从头到尾，众人都如下图

在听着鹖冠子点评，然后一头雾水地点点头附和这位道家圣贤的观点。整整找了三日，由于鹖冠子对巨鹿县一带的山丘都不满意，一行人带着失望返回了沙丘行宫。随后，在沙丘行宫歇息了一日后，赵主父等人于七月二十八日，再次出行，跨过漳水，来到河对岸的（广宗）一带，寻找适合建造王陵的山丘。由于之前那，见图

信合娱乐游戏次非常无聊，蒙仲、蒙虎二人索性就没有跟随。同样过了三日，赵主父一行人再次返回了沙丘行宫。据蒙仲私底下询问沿途保护一行人的庞煖，（广宗）那一带

，仍然没有让鹖冠子满意的山丘。两次勘察适合建造王陵的山丘却无功而返，赵主父似乎也觉得有些烦闷，传出命令，似乎准备在沙丘行宫歇养几日，然后再出信合娱乐游戏发前往寻找。并且，在当日回到沙丘行宫后，赵主父还在东殿内设了一场筵席，也不晓得是不是为了排解郁闷，毕竟寻找合适的墓址，这的确是一件很辛苦的事

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